Apa yang dimaksud dengan Tuhan adalah Pencipta?

Menjawab



Salah satu kebenaran mendasar dari Alkitab adalah bahwa Allah adalah Pencipta dari segala yang ada. Salah satu dari banyak perikop untuk menyatakan Tuhan sebagai Pencipta adalah Yesaya 40:28, Tahukah kamu? Apakah kamu tidak mendengar? TUHAN adalah Allah yang kekal, Pencipta ujung bumi. Dia tidak akan menjadi lelah atau lelah, dan pemahamannya tidak dapat dipahami oleh siapa pun. Ketiga Pribadi Trinitas terlibat dalam penciptaan alam semesta (Kejadian 1:2; Kisah Para Rasul 17:24; Ibrani 1:2).



Pencipta adalah orang yang membuat sesuatu yang baru. Orang dapat membuat proyek seni, komposisi musik, dan struktur fisik; Namun, mereka selalu memiliki sesuatu untuk dikerjakan. Mereka mulai dengan materi yang sudah ada sebelumnya dan membentuknya dengan cara baru. Bahkan musik dan kreasi intelektual lainnya memiliki ritme, rima, nada, instrumen, dan media artistik yang menyediakan struktur dan menawarkan kemungkinan. Apa yang biasa disebut kreativitas lebih mirip dengan sintesis. Tuhan tidak memiliki bahan mentah seperti itu untuk dikerjakan. Ketika kita mengatakan bahwa Tuhan adalah Pencipta, yang kita maksudkan adalah Dia adalah sungguh-sungguh kreatif, dalam satu kategori sendirian, karena Dia memulai dari nol (Kolose 1:16).





Kejadian 1:1 mengatakan bahwa pada mulanya, Tuhan menciptakan langit dan bumi. Itu berarti, sebelum Kejadian 1:1, tidak ada langit dan tidak ada bumi. Allah membuat mereka menjadi ada (Kejadian 1:3, 6, 9). Dalam enam hari Tuhan menjadikan langit dan bumi, laut, dan semua yang ada di dalamnya (Keluaran 20:11; lih. Wahyu 10:6). Dia adalah Tuhan. Dia tidak dibatasi oleh pemahaman kita, atau oleh waktu, ruang, atau materi. Sebagai Pencipta, Tuhan adalah pencetus dan perancang segala sesuatu yang bijaksana: Berapa banyak karya-Mu, TUHAN! Dengan hikmat, Engkau menjadikan semuanya (Mazmur 104:24).



Ketika Tuhan menciptakan langit dan bumi, Dia melakukannya dengan menyatakannya menjadi ada. Ketika Dia menciptakan segala sesuatu yang memenuhi bumi dan langit, Dia menciptakannya (Kejadian 1:11-16). Tetapi ketika Dia menciptakan manusia, Dia melakukan sesuatu yang berbeda. Dia mengambil sedikit debu dari tanah yang telah Dia buat dan membentuk seorang manusia. Kemudian Dia meniupkan nyawa-Nya sendiri ke dalam orang itu, dan manusia itu menjadi jiwa yang hidup (Kejadian 2:7). Ketika Dia menciptakan wanita pertama, Hawa, Dia juga menggunakan apa yang telah Dia buat. Dia menyebabkan Adam tertidur lelap dan mengambil tulang rusuk dari sisinya dan membentuk seorang wanita (Kejadian 2:21).



Tuhan adalah Perancang dan Pengrajin segala sesuatu di alam semesta, dan Dia menciptakan manusia selangkah di atas segalanya. Dengan menghembuskan nyawa-Nya sendiri ke dalam pria itu, Dia menciptakan pria dan wanita itu menurut gambar-Nya (Kejadian 1:27). Itu berarti bahwa manusia lebih seperti Tuhan daripada makhluk ciptaan lainnya. Kita memiliki roh yang kekal, sama seperti yang dimiliki Allah. Kita dapat bernalar, memilih yang baik atau yang jahat, dan mencintai. Kita memiliki emosi, kecerdasan, dan kekuatan serta keinginan untuk menciptakan sesuatu sendiri. Allah ingin bersekutu dengan kita (Kejadian 3:8-9; Yeremia 29:12). Dia tidak mencari persekutuan dengan anjing, lumba-lumba, atau pohon. Mereka memiliki kehidupan, tetapi bukan kehidupan Tuhan. Dan ketika Dia datang ke dunia untuk menyelamatkan kita, Dia datang dalam rupa manusia (Filipi 2:5-8; Lukas 1:35).



Ketika kami mengatakan bahwa Tuhan adalah Pencipta, yang kami maksudkan adalah bahwa tidak ada yang menciptakan Dia dan hanya Tuhan sajalah Sang Pencipta. Setan tidak dapat menciptakan; dia hanya bisa memutarbalikkan apa yang Tuhan ciptakan. Orang tidak dapat benar-benar mencipta, karena kita harus memulai dengan sesuatu yang telah diciptakan. Segala sesuatu berasal dari Allah (Yeremia 10:16; Yakobus 1:17; Wahyu 10:6). Karena Dia menciptakan segala sesuatu, segala sesuatu adalah milik-Nya (Keluaran 19:5; Mazmur 50:12). Sebagai manusia, kita juga milik-Nya, dan Dia berhak memerintah kita. Dia memberi kita kebebasan untuk memilih Dia atau menolak Dia, tetapi konsekuensi datang dengan pilihan mana pun. Orang bijak bersujud di hadapan Sang Pencipta dan dengan rela menyerahkan dirinya kepada satu-satunya Dia yang benar-benar mengetahui bagaimana kita diciptakan (Mazmur 78:39; 103:14; Roma 9:20).